وفي حديث آخر رواه ابن المغازلي الشافعي : « فلمّا خلق اللَّه آدم ركَّب ذلك النور في صلبه ، فلم يزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطَّلب ، ففيّ النبوّة ، وفي عليّ الخلافة » [ 1 ] . وفي خبر آخر رواه ابن المغازلي ، عن جابر ، في آخره : « حتّى قسمه جزءين ، فجعل جزءا في صلب عبد اللَّه ، وجزءا في صلب أبي طالب ، فأخرجني نبيّا ، وأخرج عليّا وصيّا [ 2 ] » [ 3 ] . * * *

--> [ 1 ] مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 120 - 121 ح 130 ، ونحوه عن أبي ذرّ ح 131 ، وانظر : ينابيع المودّة 1 / 47 ح 8 . وانظر : فردوس الأخبار 1 / 374 ح 2776 عن سلمان ، وهو ما أشار إليه ابن أبي الحديد ، كما تقدّم في الهامش السابق ؛ فلاحظ ! [ 2 ] في نهج الحقّ : وليّا . [ 3 ] مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - لابن المغازلي - : 121 - 122 ح 132 ؛ وانظر : زين الفتى 1 / 131 ح 34 وص 133 ح 38 ، مقتل الحسين - للخوارزمي - 1 / 84 ح 38 ، مناقب الإمام عليّ عليه السّلام - للخوارزمي - : 145 ح 169 و 170 ، تاريخ دمشق 42 / 67 ، كفاية الطالب : 314 - 315 عن الخطيب البغدادي وابن عساكر ، الرياض النضرة 3 / 120 عن أحمد ، فرائد السمطين 1 / 41 - 44 ح 5 - 8 عن ابن مردويه وأبي نعيم والنطنزي ، ينابيع المودّة 1 / 47 ح 9 .